Bible Basics Study 7.1 - Old Testament Prophecies of Jesus

ОСНОВЫ БИБЛИИ
Глава 7: Происхождение Иисуса
Пророчества Ветхого Завета от Иисуса | Рождение от непорочной Девы | Место Христа в Божьем плане | "В начале было Слово" | Отступление (Исторический Иисус, "Я сошел с Небес", Создал ли Иисус землю?, "Прежде нежели был Авраам, Я есмь…", Мелхиседек) | Вопросы

7.1 Пророчества Ветхого Завета об Иисусе

В главе 3 объяснялось, как замысел Бога о спасении людей сконцентрировался на Иисусе Христе. В обетах, которые Он дал Еве, Аврааму и Давиду, говорилось об Иисусе как их прямом потомке. На самом деле, весь Ветхий Завет нацелен на предсказание прихода Христа. Закон Моисеева, который израильтяне должны были соблюдать до появления Христа, постоянно предсказывал о Нем: "Закон был для нас детоводителем по Христу" (Галатам 3:24). Так на еврейскую Пасху должны были резать ягненка, который не имел бы порока (Исход 12:3-6). Этот ягненок представлял собой жертву Иисуса: "Агнец Божий, который берет на Себя грех мира" (Иоанн 1:29; 1 Коринфянам 5:7). Непорочное и чистое состояние, которое требовалось для животных, приносимых в жертву, свидетельствовало о безупречном характере Иисуса (Исход 12:5, сравните 1 Петра 1:19).

Псалмы и пророчества Ветхого Завета изобилуют бесчисленным количеством предсказаний о том, каким будет Мессия. Особое внимание они уделяют на то, как Он будет умирать. Отказ иудейства признать идею о смерти Мессии, может быть обусловлен только невниманием к этим пророчествам. Ниже приводятся некоторые из них :

Пророчества Ветхого Завета	Осуществление во Христе
"Боже мой! Боже мой! (внемли мне) для чего Ты оставил меня?" (Псалом 21:2).	Точно такие же слова были произнесены Христом на кресте (Матфей 27:46).
"Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение над ним в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною: говорят устами, кивая головою: "Он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему" (Псалом 21:7-9).	Израильтяне злословили над Иисусом и смеялись (Лука 23:35; 8:53); они кивали головами своими (Матфей 27:39), и говорили это, когда Он висел на кресте (Матфей 27:43).
"Язык мой прильпнул к гортани моей... (они) пронзили руки мои и ноги мои" (Псалом 21:16-17).	Это осуществилось в жажде Христа на кресте (Иоанн 19:28). Пронзание рук и ног относится к физическому способу совершаемого распятия.
"Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий" (Псалом 21:19).	Точное осуществление этих слов показано в Матфей 27:35.
Обратите внимание на то, что стих Псалом 21:23 особенно подходит к Иисусу в стихе Евреям 2:12.
"Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей. Ибо ревность по доме Твоем снедает меня" (Псалом 68:9-10).	Эти слова хорошо описывают чувство отчужденности от Его еврейских братьев и от собственной семьи (Иоанн 7:3-5; Матфей 12:47-49).
"И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом" (Псалом 68:22).	Это произошло в то время, когда Христос был на кресте (Матфей 27:34).

Вся глава 53 в книге пророка Исаия представляет собой необыкновенное пророчество о смерти и воскресении Христа; каждый ее стих в точности соответствовал тому, что произошло в действительности. Ниже даются только два примера из этой главы:

"Как овца веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих" (Исаия 53:7).	Христос, Божий Агнец, был молчалив во время суда над Ним (Матфей 27:12-14).
"Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого" (Исаия 53:9).	Иисус был распят вместе с разбойниками (Матфей 27:38), но Он был похоронен в склепе богатого человека (Матфей 27:57-60).

Неудивительно, поэтому, что Новый Завет напоминает нам о том, что "закон и пророки" Ветхого Завета служат основой для нашего понимания Христа (Деяния 26:22; 28:23; Римлянам 1:2-3; 16:25, 26). Иисус сам предупреждал, что если мы правильно не поймем "Моисея и пророков", мы не можем понять Его (Лука 16:31; Иоанн 5:46-47).

Тот факт, что Закон Моисея указывал на Христа, а пророки предсказывали Его, служит достаточным доказательством того, что Иисус физически не существовал до Своего рождения. Фальшивая доктрина о, якобы, "существовании" Христа до Его рождения делает беспочвенными повторяемые обеты о том, что Он будет "семенем" (потомком) Евы, Авраама, и Давида. Если бы Он уже существовал на небе в то время, когда давались эти обеты, то Бог был бы неправ в своих обещаниях этим людям о потомке, который будет Мессией. Генеалогия Иисуса, приводимая в Матфей 1 и Лука 3, показывает какую Он имел родословную, простирающуюся назад до тех людей, которым Бог давал эти обеты.

Обет Давиду в отношении Христа исключает какое-либо физическое существование Его в то время, когда этот обет давался: "Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих... Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном" (2 Царств 7:12, 14). Обратите внимание на употребление здесь будущего времени. Если известно, что Бог будет Отцом Христа, то невозможно представить, что Сын Бога уже существовал в то время, когда давался этот обет. Фраза о том, что это семя "произойдет из чресл твоих" показывает, что он будет буквально физическим потомком Давида. "Клялся Господь Давиду в истине... от плода чрева твоего посажу на престоле твоем" (Псалом 131:11).

Соломон был первым, на кого могло пасть исполнение этого завета, но так как он уже физически существовал в то время, когда этот завет давался (2 Царств 5:14), то главным лицом, к которому относился этот завет, был физический потомок Давида и Божий Сын - Христос (Лука 1:31-35). Я "восставлю Давиду Отрасль праведную", то есть, Мессию.

Будущее время также употребляется в других пророчествах, относящихся к Христу. В стихе "Я воздвигну им (израильтянам) Пророка из среды братьев их (Моисеевых)" (Второзаконие 18:18), слово "Пророк" определяется как Иисус. "Дева (Мария) во чреве примет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил" (Исаия 7:14). Ясно, это было исполнено рождением Христа (Матфей 1:23).